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道德情操論

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《道德情操論》是斯密的倫理學著作,首次出版於1759年,斯密去世前共出版過六次。全書共有七卷構成,主要闡釋的是道德情感的本質和道德評價的性質。斯密在該書中繼承了哈奇森的道德感學說和休謨的同情論思想,形成了自己的道德情感理論。他反對神學家用天啟 來說明道德的根源,而把他認為是人的本性中所有的同情的情感作為闡釋道德的基礎。他用同情的原理來解釋人類正義感和其它一切道德情感的根源,來說明道德評價的性質,並以此為基礎表明各種基本美德的特征。 總之,《道德情操論》和《國富論》這兩傑出著作在本質上是一致的。無論是對其學術思想體系和對人的行為動機的分析,還是對好只「看不見的手」的論述,都涉及人的本性是利己的。因此,所謂「亞當·斯密問題」實際上是由於誤解其著作而產生的。那種把他看成在《道德情操論》中「研究道德世界的出發點是同情心」,在《國富論》中「研究經濟世界的出發點是利己主義」的觀點,不僅割裂了這兩部著作之間的有機聯系,而且曲解了斯密的學術思想體系。

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